Cours1 notes

Wang bing - L'homme sans nom - 2009 documentaire - Cinéma documentaire - ethnographie - regarder choses humaines, décrire les détails - Cinéma ethnographique - film documentaire différent reportage - le sens est laissé à l'écoulement des images. Image: pas d'explication. Tout ce qui est dit est perdu. Nouvelle vague - Hitchcock - faire confiance à ce que l'on voit - L'image ne raconte pas - elle montre - différent de la phrase, elle est globale. Photographie/Cinéma - On ne sait pas de quoi il retourne. Non-hiérarchisé, non explicatif. Wang Bing - cinéaste chinois - succès avec "A l'ouest des rails" - "l'homme sans nom" 1/caméra très présente, les pas, la caméra, la respiration - Regarder fait partie de l'objet ->cubisme pictural - l'objet ethnographique est vu par quelqu'un ->galerie d'art contemporain. Le regard est inclu dans l'objet. 2/coprésence - cinéma documentaire filmé par 1 témoin dont la présence est soulignée - Relation entre observateur et observé - / esthétique classique qui isole l'objet - sauf dans Aristophane "Les grenouilles" ->effet comique Qu'est-ce que c'est que suivre? couper entre les changements d'axe, pas la peine. Littérature de la suite -> Becket objet et sujet pas forcément indépendants - personne qui regarde est là. Claude Bernard -> expériences physiques 1920 - le témoin fait partie du champ - puis mécanique quantique - présence de l'observateur. Louons maintenant les grands hommes - Walker Evans James Agee - Van Gogh : la chaise, les godillots -> glorifier le banal "Fortune" Walker Evans Photo vernaculaire - qui vit avec - William Faulkner - tobacco road Wang Bing n'est pas au dessus - différent christique - le paysan n'est pas au dessus le prosenium - séparation scène/public - Cinéma de fiction: l'écriture ne fait pas partie de la scène, le dispositif disparaît, représentation de l'esprit. Ce documentaire: présence du dispositif, de celui qui filme. Regard Caméra. fragilité, accident -> donne du prix au cinéma documentaire.

Cours2 notes

Frédérick Wiseman - The Store - 1983 cohérence espace-temps - film ethnographique - Wiseman filme les institutions, toujours le même dispositif Ne s'intéresse qu'à l'apparence - fonctionnement normal, pas fèlure - idéal normatif - discours standardisé, pas d'énigme. A l'opposé de Depardon Très découpé - multiplication des regards - distance/caméra ->objet filme distance de l'interaction sociale "Meat" 1e film splendide, très bien cadré - Mais là, officialité de l'institution cinéma immanent - anti-cinématographique Sur chaque film: montage d'1 an. discussion: y a-t-il un message ? Cinéma méchant ? Coefficient de moquerie ? Film d'entreprise qui convient à la direction Pas de plan séquence sur 1 personnage. Dispositif: Comment on se place Wiseman ne filme pas, il prend le son Invente: tout découper, filmer tout -> portrait de groupe de la société. Dickens ou Zola de son temps. Retrait, pas de jugement - Ridicule du portrait en majesté - comment se fait le portrait officiel différent de Révélation rapport regard/objet Portrait de toutes les facettes de cette société, style un peu télé historique Wiseman: frères Maysles, 1e documentaires anées 50-60 question de l'impartialité

Cours3 notes

Johan van der Keuken - Vacances prolongées - 2000 documentaire différent fiction avec acteurs et scénario - Wiseman n'a pas de regard caméra -> il coupe - Dans la fiction, il y a un contrat d'engagement - renforcement du contrat -> nécessité d'un retour documentaire: dispositif de tournage. Dans les années 50, les frères Mayles avaient un regard caméra. Pierre-Olivier Bardet et Pierre Legendre (la fabrique de l'homme occidental, anthropologie dogmatique) sont sur la ligne de Wiseman. image, moyen-âge: âme pupilline et la mort. "Eux et moi", Stéphane Breton (le professeur) 2001 caméra ->dispositif. Avec celui qui filme - Caméra arc... avec des flèches - documentaire/ le regard extérieur est intérieur. L'image ne sélectionne pas. Sémiotique analogique / image. Systeme analogique Charles Sanders Peirce différent de symbolique - une image n'est pas conceptuelle Wittgenstein / s'oppose à la conception augustinienne Charles Sanders Peirce: inventeur sémiotique américain image différent texte - l'image enregistre / le langage analyse l'image n'est pas argumentative - apprentissage/ usage, habitudes - l'argumentatif est au langage - immanent différent transcendant 1ere image du monde chrétien -> c'est l'empreinte, la Véronique Sentiment de l'espace -> son en stéréo Maison/ inceste du 2d type Jean Jamin -> Faulkner - ethnologue et anthropologue EHESS Les maîtres fous - Jean Rouch Georges Bataille - l'inommable, dégoûtant Flaubert Madame Bovary - le point de vue de la caméra Documentaire dans le rapport social Tourou et Bitti, les tambours d'avant, Jean Rouch Claire Simon à propos des maîtres fous de Jean Rouch Claire Simon / Wiseman authentique / inauthentique Surjoué parce que c'est caméra

Cours4 notes

Peter Watkins - la bataille de Culloden - 1964 "Zone libre" Aragon - Prose su transybérien - lyrisme de l'incontrôlable - libérer les images - banal - Baudelaire -> surréalisme - embellissement de l'ordinaire - petits poèmes en prose de Baudelaire documentaire différent reportage / analogique différent présence documentaire cinéma du Réel, du Présent Force poétique du moment présent - Aïku Culloden est un faux documentaire Question de point de vue - présence de l'acteur - "Le documentaire, c'est toujours du passé" Peter Watkins - Edvard Munch, la danse de la vie - 1973 Peter Watkins - La Commune - 2000 Dans la présence: imprévu, incontrôlable - Existence : point de vue - Regard caméra fiction -> point de vue immanent / documentaire -> point de vue extérieur Béla Tarr - le tango de Satan Rosselini - Allemagne, année zéro les frères Dardenne Les raquetteurs - Michel Brault - 1958 - 1ere prise de son en direct technique: 16 mm meilleur en basse lumière que le 35 mm + profondeur de champ Tourner de façon vivante -> c'est le dispositif qui est narratif sémiotique Godard - Raoul Coutard assistant Robert Bresson - Notes sur le cinématographe dispositif matériel et immatériel - dispositif enregistrement / ergonomie Gianfranco Rosi - documentaire caméra sur pied

Cours5 notes

Robert Gardner - Forest of Bliss - 1986 1/Varanassi - Benares - Gange - Réunir les éléments, les articuler Varanassi - la forêt de bambou cinéma / ethnographie - Haiku - Eisenstein -> montage et Haïku but du film, phrase en exergue / l'un mange, l'autre est mangé. C'est ainsi que la roue tourne puzzle - bain sonore et visuel -> construction cyclique dans laquelle on tourne en rond Construction du film - cycle - infini cosmique dans une journée. systeme logocentrique - illustration de l'explication verbale 2/plans très courts - montage - Articulation des éméments visuels - Robert Bresson - Notes sur le cinématographe "Le montage consiste à associer des choses qui n'étaient pas destinées à l'être." déception / espoir - montage - brio - échelle, fleurs, sans commentaire -> éveille sensations André Breton - Les vases communicants - Pierre Reverdy et André Breton - potentiel -> passe d'une chose à l'autre Robert Desnos - montage d'une chose à l'autre -> 20e siècle Cinéma: passage d'un plan à 1 autre 1920/30 - Critique négative de la part des ethnologues: triple répétition des morts -> pas documentaire Remarque critique/ ethnologues: Les sciences sociales n'étudient un objet qu'après l'avoir tué et empaillé. cinéma -> le son établit l'espace-temps de la scène Savoir pour voir ? - Chantal Akerman

Cours6 notes

Alain Cavalier - Le filmeur - 2007 film totalité sensible - pas informatif + musique qu'un discours collection "Terre humaine", le voyage de Bougainville Jonas Mekas - en 16 mm - film ethnographique de sa classe - Jean Rouch -> "Parler en filmant" le verbe vient après - le visible est déclencheur - W.Griffith 1905 -> inventeur du gros plan - gros plan : la poignée de porte. Choses banales - Monica Bergman - la pudeur dans le cinéma - parle du catholicisme teneur éthique et esthétique - historicité du film - Morale/éthique/esthétique Diane Arbus - Susan Sontag "De la photographie" Très intime - Moraline - Pas de distinction consentement/objet - éthique/ façon de filmer - distance aux choses Ulysse James Joyce / Virginia Woolf / Faulkner / Thomas Wolfe "Le répondeur ne prendra pas de message" Alain Cavalier -> 1er film libéré - filme son flux de vie intérieur invention -> filme en parlant - l'image est une énonciation - verbe différent image Censure + ->peinture saint sulpicienne/ édifiante - Georges Bataille - Manet/ la Littérature et le Mal